Monday, July 27, 2020

प्रभू श्री राम मंदिर पाय भरणीसाठी पुजणासाठी अगस्ती आश्रमातून घेण्यात आलेली माती व पाणी.

Machiandra Bharitkar
अयोध्या येथे  श्रीराम प्रभु च भव्य मंदिर उभारणी चा भूमिपूजन सोहळा 5 ऑगस्ट रोजी होत आहे 
या पायाभरणी साठी प्रभू श्रीराम यांचे पदस्पर्शाने पुनीत झालेले अगस्ती आश्रमातील जल व माती नेण्यात येणार आहे.
हे जल व माती घेताना हभप मनोहर महाराज भोर व कारसेवक सिताराम भांगरे 
हे जल व माती आणण्याचे भाग्य आम्हाला लाभले
सियावर राम चंद्र की ...जय...

Sunday, July 26, 2020

महर्षी अगस्त्य

Chaitanya
महर्षी अगस्त्य

अगस्ती आश्रम म्हणजे असामान्य तीर्थ क्षेत्र सर्व अनुकूल व प्रतिकूल बाबींचा विचार केल्यास श्री क्षेत्र अगस्ती ऋषी आश्रम हा जिल्ह्यात नव्हे तर संपूर्ण महाराष्ट्र दक्षिण भारतात एक आराध्य असे दैवत आहे.

पूर्वाश्रमीच्या दंडकारण्य व आजच्या आदिवासी तालुक्याच्या ठिकाणी प्रवरा उर्फ अमृतवाहिनीच्या तीरावर अतिशय निसर्ग रम्य परिसरावर अगस्ती ऋषींनी आपला आश्रम उभारला आहे. ही दक्षिणेतील पहिली मानवी वसाहत होय. भेटी अंती आज ही त्या पवित्र परिसरात दाखल होताच दंडकारण्याची आठवण झाल्याशिवाय रहात नाही.

लाखो भाविकांचे श्रध्दा स्थान असल्याने येथे शेकडो भाविक येत असतात. चारीधाम पूर्ण केले तरी अगस्ती दर्शनाविना ती यात्रा पूर्ण होत नाही. म्हणून यात्रा कंपनी येथे खास येऊन दर्शन घडवितात.शेजारील जिल्ह्यातून शैक्षणिक सहली आवर्जून येतात. भरपूर पाणी, सहा एकर असा परिसर चोहोबाजूस हिरवीगार वनश्री स्वच्छ व आरोग्य दायी हवा, दळणवळणाची उत्तम सोय अकोले शहरापासून अवघ्या दीड किलो मीटरवर आश्रम. बहुतांश भाविक दर्शनास पायी जातात. दूरध्वनी केंद्र, भ्रमणध्वनी केंद्र, बॅंका, पतसंस्था, मुख्य टपाल कचेरी, तहसिलदार ऑफिस, पंचायत समिती, पोलिस हेडकॉर्टर, ग्रामीण रूग्णालय, प्राथमिक पासून उच्च शिक्षणापर्यंत सोय. अगस्ती परिसर हा ध्वनी प्रदूषण, जल प्रदूषणापासून मुक्त आहे. ही इतर तीर्थ क्षेत्रा पेक्षा विशेष बाब आहे.

जिल्ह्यातील इतर तीर्थ स्थळे ही एक हजार वर्षाच्या आत उदयाला आलेली आहेत. पण अगस्ती आश्रम हा चार युगे झाली तरी भाविकांचे श्रध्दा स्थान म्हणून प्रसिध्द आहे. आज ही भाविक तितक्याच भावनेने आश्रम परिसरात येऊन धन्य होतात.

अगस्ती आश्रमाचे पौराणिक महत्व

अगस्ती ऋषी हे सर्व विश्वाला परिचित असे ऋषी असुन त्यांचा जन्म कुंभात झाला. अग्नि व वायु याचे ते अवतार. मित्रा-वरूणी त्यांचे वडील होत. जन्मतःच ते तप करण्यासाठी वनात निघून गेले. कठोर तपश्चर्या करून तपश्चर्येचा मुकूटमणी म्हणून ते प्रसिध्द झाले.

ऋषी म्हणजे जप, तप, ध्यान हेच त्यांचे कार्य पण अगस्ती ने लोकहिताची अनेक कार्ये करून हक्क मिळवुन देण्यात ते अग्रेसर राहिले. समुद्र प्राशन, नहुषपतन व विंध्य विजय याबरोबरच त्यांनी वातापी नावाच्या दैत्यास आपल्या जठराग्नीत पचविले. व त्याचा भाऊ इलवल यास हुंकाराने भस्म केले. व त्याच्या मुलास राज्याभिषेक करून राज्य प्रदान केले.

कावेरी व सुवर्णमुखरी ( प्रवरा ) या नद्या अगस्तीमुळेच भुमिवर अवतरल्या. अगस्तीने सर्वात मोठे कार्य केले ते म्हणजे शुक्रचार्यांनी दंड राजाला त्याची राज्य सीमा भस्मसात केली होती. ती भुमी शापमुक्त करून त्या भूमीवर सृष्टी निर्माण केली. व त्याचे रूपांतर दंडकारण्यात झाले. दंडकारण्याच्या मध्यावर आपला आश्रम उभारून पहिली मानवी वसाहत निर्माण केली. तोच आश्रम म्हणजे अकोले शहराजवळ प्रवरा तीरी असणारी पहिली वसाहत.

अगस्ती आश्रमाला महान परंपरा असून येथे सर्व प्राणी, पशु, पक्षी सर्वच वैरभाव विसरून एकत्र रहात होते. वनवासाचे काळी प्रभु राम अगस्ती आश्रमात प्रथम आले. तेव्हा ते लक्ष्मणाला म्हणाले “लक्ष्मणा, परत हे दृश्य आर्यवर्तात (भारतात) कधीही दिसणे शक्य नाही.” त्यावेळी अगस्तीने आपणाजवळ असणारे ब्रम्हास्त्र (बाण) श्री रामास याच आश्रमात भेट दिला. नंतर दोन वेळा येथे पुष्पक विमान उतरविले, श्रीरामाने अगस्तीचे दर्शन घेतले. भगवान शंकर पार्वती यांनी या आश्रमात तीन दिवस वास्तव्य केले होते. अशी या आश्रमाची ख्याती युगेयुगे चालली असून आजही ती प्रथा चालू आहे.

अगस्त्य ऋषी हे संसारातील सर्वाना पिरचीत असणारे एक व्यक्ती मत्व त्यांच्या जन्मा पासून कुतुहल त्यांचा जन्म हा कुंभात झाला मित्रा.(सूर्य)वरूणी.(जल) हे त्यांचे जोड पितृत्व. तर अग्नीच व वायु हे दोन्ही मिळून त्यांचा संयुक्त अवतार. म्हणजे आपली पृथ्वी पंचतत्वाने निर्माण झाली त्यातील चार तत्वाचे मिश्रण हे अगस्त ऋषींच्या देहात सामावलेले आहेत होते.

अगस्त ऋषींची उंची खुंरी पर्यतची असल्याचा उल्लेख येतो.म्हणजेच ते उंचीने ठेंगणे,पण त्यांचे कर्तव्य इतके महान होते की त्यानी विन्ध्य विजय. समुद्र विजय. स्वर्ग विजय,हे केलेले पराक्रम अद्याप कोणी केले नाहीत व करणार ही नाहीत.

आज आपण या भूमीवर आधिराज्य करित आहोत ती भूमी विन्ध्य पर्वत (मध्यप्रदेश) ते श्री शैल्य पर्वत (आन्ध्रप्रदेश). ही सत्य युगात दंड राजाची सीमा होती. त्या दंड राजाची भश्यव ऋषी भन्मा अरजा हिचेवर अतीप्रसंग केल्याने त्या मुलीचे वास्तव्य हे दैत्यगुरू शुक्राचार्याचे आश्रमात होते. या घटनेने शुक्राचार्यानी दंड राजाला शाप दिला व सात दिवसात ही भूमी दग्ध झाली ती हजारो वर्षा करिता. येथे पाऊस वगैरे सर्व बंद झाले होते फक्त शापित भूमी. प्रतिक्षा.....प्रतिक्षा. अगस्ती ऋषींची करत होती.

विन्ध्य पर्वताला स्पर्धेत गगनाला भिडलेल्या अवस्थेत अगस्त्य ऋषी श्री क्षेत्र काशी सोडून आले त्यानी त्याला नम्रतेचा पाठ दिला व मी परत येई पर्यत असाच रहा अशी आज्ञा दिली तो विन्ध्य पर्वत आज ही त्या अवस्थेत अगस्त्य परत येण्याची प्रतीक्षा करित आहे.

विन्ध्य पार करताच भगवान शिव पार्वतीचे विवाहाचे वेऴी जो पृथ्वीचा समतोल बिघडला होता तो पूर्ववत झाला पण पुढे येऊन करणार कामे शापीत भूमी... मग त्यांनी प्रथम पाऊस पाडला नदी नाले ओढे वाहू लागले. मेरू पर्वताच्या वनस्पतीला आज्ञा दिली . त्यांचे रोपण झाले व मंग शेजारील प्रदेशावरून पशू पक्षी श्वापदे येऊन या ठिकाणी वास्तव्य करू लागले व पुनःहा प्रदेश पूर्ववत झाला. पण या प्रदेशावर मानवी वसाहत नसल्याने वृक्ष संपदा फोफावत गेली व त्याचे कवांतर महाअरण्यात झाले व पूर्वाश्रमीची दंड राजाची राज्य सीमा असल्याने या भूमीस दंडभारण्य, दंडकवन असे म्हणू लागले

महर्षी दक्षिणेच्या दौरा करण्यात मग्न असले तरी त्यानी ताम्रपर्णी, कावेरी, प्रवरा नद्या दक्षिणेस भेट दिल्या तसेच महादैत्य शतापी इलवल याना यम सदनी धाडून सह्याद्रीच्या पूर्व पठारावर प्रवरा नदी चे तीरावर आपली पहीली पर्णकुटी ऊभारून तेथेच भव्य असा कुलपती आश्रम उभारूला ती पर्णकुटी म्हणजे दक्षिणेतील पहीली मानवी वसाहत म्हणजेच आज असणारा दंडकारण्यातील पहीली मानवी वसाहतम्हणजेच आज असणारा दंडकारण्यातील पहीली मानवी वसाहत होय. मग पुढे त्यांचे शिष्यानी हळू हळू प्रस्थान करून या भूमीचे आदर्श पुनर्वसन केले.

या आश्रमाची उभारणी करते वेळी महर्षीनी आश्रमाचे भूमीसाठी कठोर परिक्षण केले आहे. जमीनी खालील खनिजे परिसराचा समतोल पिढयान पिढया नव्हेतर युगानुयुगे जलाचे स्त्रोत शुध्द हवा या सर्वाचा अभ्यास केला असल्याने आज चौथे युग चालले आहे परंतू यात कुठलाही फरक झालेला नाही म्हणूनच आश्रमात येणारी व्यक्ती प्रसन्न होऊन एक घटीका बसले शिवाय रहातच नाही हा प्रकार घडला तो काळ म्हणजे सत्य युगाचे शेवटचे चरण होते.

पुढे येत्या युगात या आश्रमाचा सर्वोच्च क्षण होता भगवान श्रीराम वनवासाचे काळात सुतीक्ष्ण आश्रमातून महामती आश्रम पहीला आश्रम वांझाळी,तर दुसरा उंचखडक येथे असून अगस्तीचा हाच आश्रम येथे आहे व भगवान श्रीराम भार्या सीता अनुज लक्ष्मण सहीत पायी प्रवास करून आले व त्यांचा योग्य सन्मान करून फलआहार देऊन त्याना पुढे लंकेत रावणाला भेदणारा बाण दोन सदैव भरणारे भाते एक तलवार असी भेट दिली व येथून त्याना पंचवटीत जाऊन आपली पर्णकुटी बनवून रहाणेचा आदेश दिला.

काही कालावधीतच रावणाने सीता हरण केले तेव्हाच भगवान शंकर पार्वती या आश्रमात तीन दिवस वास्तव्यास होते. तसेच श्री गणेश कुमार कार्तिकेय व सर्व देवतानी या पवित्र आश्रमात येऊन या भूमीत अती पावन केले आहे पुढे रामानी रावणाला मारून सीता मुक्त केली व अयोधेच्या परतीच्या प्रवासा दरम्यान पुष्पक विमानाने आश्रमात विजयी रामाचे आगमन झाले. पुराणात प्रसिध्द असणारा लोपा सीता संवाद झाला तो वैशाख शु पंचमीचा दिवस होता.

श्रीरामाने शंकूभ वध केला तेव्हा देवतानी त्याना आर्शिवाद दिले व अगस्ती ऋषीनी बारा वर्षे जालशय्या व्रताचे सांगता प्रसंगी त्यांचे आश्रमात येण्याची विंनती केली .श्रीरामानी तो सोहळा पाहीला व ऋषीनी त्याना एक राम विश्राम करण्याची आज्ञा दिली रामाने अनेक कथा श्रवण केल्या व शेवटी राजा श्र्वेता कडील मिळालेली अमुल्य आभूषणे महर्षीस भेट दिली. ही दंडकराण्याच्या इतिहासातील श्रीरामाची शेवटची भेट झाली व पुष्पक अयोध्येकडे गेले. त्या पासून ही पवित्र भूमी सर्वानी पदस्पर्श नव्हेतर दोन तीन रात्री निवास केला आहे.अशी या आश्रमाची ख्याती आहे. म्हणूनच देशात विदेशात दंडकारण्यातील अगस्थ आश्रम हा सर्व क्षेत्रा पेक्षा श्रेष्ठ मानला जातो.

अगस्ती ऋषीनी हा आश्रम व्दापार युगाचे प्रथम चरणात ताप्तुरता सोडला व ते पूर्ण विश्वाचे भ्रमण करण्यासाठी निघून गेले व त्या पश्चात त्यांचे पत्नीचा देहांत कर्नाटकातील कावेरी नदीच्यानदीच्या उगम स्थानी झाला व अगस्त त्या पवित्र कावेरी जलास आपल्या कमंडलू मधून घेऊन आले व याच आश्रमात त्या वेळे पासून चिंरतर त्यांचे कार्यात मग्न असून 2900 च्या शतकात त्यांना काशी क्षेत्री शिवलिंग निर्मिती होऊन मोक्ष मिळेल असे उल्लेख पुराणात आहेत.असो.इतिः-

ऋषीचा आश्रम म्हणजे पर्णकुटी जी 15-20 वर्ष रहणार फक्त आगस्त आश्रम आपले अस्तित्व टिकून होता. पुढे 1732 म्हणजेच इ.स.1877 ला उत्तरेतील बैरागी साधू या प्रदेशात आले व त्यानी आज असणारे मंदिर व दोन कुंडे बांधली ती कादासजी नवलकरदार, यानी केल्याचे एका दगडात उल्लेख आहे त्यांचे अस्तित्व 1946 पर्यत राहीले पुढे अगस्त देवस्थान पंच कमेरीनी कार्यभार स्विकारला व इ.स. 1953 शासन मान्य अगस्त्य ऋषी देवस्थान ट्रस्ट निर्माण झाले.

1986 ला या आश्रमात महामंडल

Saturday, July 25, 2020

नागपंचमी

Machiandra Bharitkar
नागपंचमी पूजा करताना महिला आणि पुरुष
नागपंचमी हा श्रावण महिन्यातील सण आहे.
 या दिवशी घरोघरी नागाची पूजा करून नागदेवतेला प्रसन्न करण्याची पद्धत आहे.
कालिया नागाचा पराभव करून यमुना नदीच्या पात्रातून भगवान श्रीकृष्ण सुरक्षित वर आले तो दिवस श्रावण शुद्ध पंचमीचा होता. त्या दिवसापासून नागपूजा प्रचारात आली असे मानले जाते.
 दर बारा वर्षांनी नागपंचमीच्या दिवशी देशभरातील नाथ संप्रदायाचे लोक गंगा-गौतमी (अहिल्या-गौतमी) संगमावर स्नान करतात.

आख्यायिका


एका शेतकऱ्याच्या नांगराच्या फाळाने नागिणीची तीन पिल्ले मृत्युमुखी पडली व त्यामुळे नागदेवतेचा कोप झाला अशीही समजूत प्रचलित आहे. त्यामुळे या दिवशी शेतकरी आपल्या शेतात नांगरत नाही.
 कोणीही खणत नाही, घरी कोणीही भाज्या चिरायच्या नाही, तवा वापरायचा नाही व कुटायचे नाही असे काही नियम पालन करण्याची प्रथा आहे. श्रद्धाळू माणसे नागदेवतेची पूजा करून तिला दूध-लाह्यांचा व गव्हाच्या खिरीचा नैवेद्य दाखवतात व आपले संरक्षण कर अशी प्रार्थना करतात.

अनंत (म्हणजेच शेष), वासुकी, पद्मनाभ, कम्बल, शंखपाल, धृतराष्ट्र, तक्षक आणि कालिया या ८ नागांची या दिवशी पूजा केली जाते.
मात्र खालील श्लोकात वासुकी, तक्षक, कालिय, मणिभद्रक, ऐरावत, धृतराष्ट्र, कार्कोटक आणि धनंजय, असे वेगळेच नाग सांगितले आहेत.
वासुकिः तक्षकश्चैव कालियो मणिभद्रकः।
ऐरावतो धृतराष्ट्रः कार्कोटकधनञ्जयौ ॥
-- (भविष्योत्तरपुराण – ३२-२-७)

सांस्कृतिक महत्त्व

भारतीय संस्कृतीत अनेक प्रकारे नागांची पूजा केली जाते. नाग म्हणजे फणाधारी सर्प. याच्या फणेवर पुढच्या बाजूने दहाच्या अंकासारखे चिन्ह असते . नागाचा रंग हिरवट किंवा पिवळा असतो. त्याच्या तोंडात विष धारण करणारे दात असतात. नागाची जीभ दुभंगलेली असते. प्राचीन भारतीय लोकांनी त्याला देवत्व देऊन त्याला पूजा विषय बनवले.
  • स्त्रिया व नागपंचमी सण
मेंदी
या सणाच्या निमित्ताने विवाहित बहिणीला तिचा भाऊ माहेरी घेऊन येतो अशी पद्धती भारतात रूढ आहे. नागपंचमीला स्त्रिया व मुली झाडाला झोके बांधून गाणे म्हणत झोके घेतात.
पूजेला जाण्यासाठी हाताला मेंदी लावण्याची पद्धतही हौसेचा भाग म्हणून आलेली दिसते.
पूर्वी नागपंचमीच्या सणापूर्वी ८ ते १० दिवस आधी गल्लीतील सर्व लहानथोर स्त्रिया एकत्र येवून फेर धरून गाणी म्हणायच्या. झिम्मा-फुगडी, घोडा-चुईफुई, पिंगा-काटवटकाना, पिंगा इत्यादी खेळ मनसोक्त खेळायच्या. खेळता-खेळता उखाणे, गाणी म्हणून मन मोकळं करायच्या.
या दिवशी महिला वर्तुळाकार आकार तयार करून झिम्मा-फुगडीसारखी नृत्ये व खेळ खेळतात.

पूजेचे स्वरूप


नागपंचमीच्या दिवशी नागाची पूजा करताना महिला
या दिवशी महिला घराची स्वच्छता करतात. जमिनी शेणाने सारवितात. अंगणात रांगोळी काढतात. नागाची चित्रे भिंतीवर काढतात आणि त्याची पूजा करतात. काही ठिकाणी नागाच्या वारुळापाशी महिला गाणी म्हणत जातात आणि वारुळाची पूजा करतात.
 भारताच्या काही प्रांतात नागपंचमीला जिवंत नागाची पूजा होते दूधलाह्या
ह्या माणसाच्या आवडीच्या गोष्टी नागांना दिल्या जातात, पण ते त्यांचे अन्न नाही हे लक्षात ठेवले पाहिजे.
 पावसाळ्यात तो माणसाच्या हिताचा आहार आहे.

ABOUT US

Chaitanya
अकोल्यापासून चे अंतर : 2.5 कि.मी.
अकोले शहरालगत प्रवरा नदीच्या काठावर अगस्ति ऋषींचे भव्य मंदिर आहे. या परिसराला अगस्ति आश्रम म्हणून ओळखले जाते. अलीकडच्या काळात या मंदिरच्या ब-याच भागाचा जीर्णोद्धार करण्यात आला आहे. तथापि जुन्या पाऊलखुणा डागडुजी करून जतन करण्याचा प्रयत्न मंदिर ट्रस्ट व स्थानिक भाविकांनी केला आहे. येथे दोन कुंड आहेत. उत्तरेकडील कुंड श्रीरामाच्या बाणाने तयार झाले अशी आख्यायिका रामायण या ग्रंथात आहे.
  • अगस्तीमुर्ती स्थापना 21-2-59 वर्धापन दिन
  • महाशिवरात्री महोत्सव अगस्त नाम सप्ताह शासकिय महापूजा
  • अगस्त जन्म सोहळा तीन दिवस यात्रा
  • तुकारामबीज महोत्सव
  • शुध्दपाडवा ध्वजारोहन
  • श्रीराम जन्मोत्सव
  • हनुमान जंयती
  • संत गोरोबा काका. श्री दिनी सह किर्तन सोहळा
  • अगस्त्य ताऱ्याचा अस्त. पर्जन्य याग
  • आषाढी एकादशी उत्सव
  • संत नामदेव. सावतामाळी श्री दिनी सप्ताह
  • संपूर्ण श्रावणमास सत्यनारायण पुजा महोत्सव
  • अगस्त्य ताऱ्याचा उदय. नविन नदीचे पाण्याचे जलपूजन
  • गणेशोत्सव
  • काकडा आरती महोत्सव
  • लक्ष्मी नारायण मुर्ती महोत्सव
  • त्रिपूरी पौर्णिमा दिपोत्सव
  • गुरू पौर्णिमा
  • दसरा उत्सव
  • दिपावली उत्सव
  • प्रत्येक पंधरावडयांच्या एकादशी
  • सोमवती आमवस्या
  • मकर संक्राती स्नान
  • सोमवती आमवस्या
  • संपूर्ण अधिक मास अगस्त नाम सप्ताह
  • ऋषी पंचमी
समाज प्रबोधन व समाजातील माणसाना सन्मार्गाला लावण्यासाठी अगस्ति ऋषींनी खूप परिश्रम घेतले. आदिवासी समाजाला कृषिविद्या शिकविली. “परोपकार करण्यासाठी दक्षिणेला जावे” या गुरु आज्ञेची आपल्या सेवेतून पूर्तता केली. महाराष्ट्रातील अगस्ति ऋषींचे हे एकमेव स्थान आहे. त्यामुळे दूर-दूरचे असंख्य भाविक आवर्जून दर्शनाला या ठिकाणी येत असतात.

Thursday, July 23, 2020

आषाढ एकादशी

Machiandra Bharitkar
01/07/2020 बुधवार
आषाढ एकादशी निमित्त पहाटेचा अभिषेक मनोहर महाराज भोर व त्यांचे बंधू डॉ. जालिंदर भोर सह पत्नीक यांच्या हस्ते संपन्न झाला.